伟大建党精神是涵养正确政绩观的重要动力源泉
作者：刘启峰 刘文典 邹艳
在中国共产党的创建历程中，毛泽东、蔡和森、邓中夏等湘籍建党先驱，以彻底革命理想与彻底革命精神的统一、解放劳苦大众与依靠劳苦大众的统一、敢于斗争与善于斗争的统一，鲜明阐释了共产党人为谁担当使命、担当什么样的使命、怎样担当使命的重大问题，为铸就伟大建党精神作出了不可磨灭的贡献。正确政绩观深深植根于党的初心使命与性质宗旨，生动体现在党的一切奋斗和全部实践之中。伟大建党精神作为党的精神之源，与共产党人正确政绩观在思想根基、价值认同、担当本领、作风品格上具有同根同源而又内在统一的逻辑关系，并为新时代树立和践行正确政绩观提供了精神滋养和动力源泉。
激励筑牢“立党为公”思想根基
伟大建党精神蕴含的坚持真理、坚守理想、对党忠诚、不负人民的信仰内核，与正确政绩观“立党为公”的本质要求深度契合、本源相通，为形成“立党为公”不可动摇的政绩底色，进而激励筑牢正确政绩观的思想根基提供了前提条件。
中国共产党是用马克思主义武装起来的无产阶级政党，它区别于资产阶级政党的本质特征，在于它“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。这为伟大建党精神和“立党为公”理念提供了深厚的理论根基。马克思主义政党的利益无己本质，决定了它从诞生起就以立党为公为根本宗旨，党没有自身的特殊利益，只能服务于无产阶级和最广大人民的整体利益。中国共产党的性质决定了党执政活动所产生的一切成果的归属主体也不可能是任何个人、团体或利益集团，而只能是全体人民。“立党为公”作为正确政绩观的思想根基，其核心在于要求党员干部干事创业时必须秉持公心、摒弃私利，这一要求与马克思主义政党的本质特征具有内在的统一性。伟大建党精神作为党的精神之源，其利益无私的理论原点决定了它必然要求党员干部在任何时候都将人民利益置于首位，这正是“立党为公”政绩观得以确立的根本前提。由此，伟大建党精神从思想根源上筑牢了“立党为公”不可动摇的政绩底色，使“为谁创造政绩”这一根本问题从一开始便锚定在人民立场之上，让“没有私利”成为党员干部不可动摇的信念，让“不负人民”成为党员干部至高无上的追求。
“立党为公”思想根基的确立和巩固，离不开伟大建党精神的持续激励，伟大建党精神从信仰源头夯实了正确政绩观的政治立场与价值原点。从马克思主义的科学性来看，这一理论体系揭示了人类社会发展的客观规律，为“立党为公”提供了不以主观意志为转移的理论依据；从人民性来看，马克思主义始终站在最广大人民的立场上，决定了以其为指导思想的政党必须将人民利益置于首位；从实践性来看，理论的真理性只有在不断的实践中才能被揭示和检验，“立党为公”同样需要在现实的干事创业中反复印证；从发展性来看，马克思主义不是僵化的教条，而是随着时代进步不断丰富和发展的开放体系，这决定了“立党为公”的内涵也需要在党的持续自我革命中得到深化和强化。伟大建党精神作为马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶，正是在这四个本质特性的基础上，为“立党为公”思想根基的巩固提供了源源不断的精神动力。离开了这一精神滋养，“立党为公”就容易在长期执政的考验中因权力侵蚀而弱化，甚至出现背离宗旨的实践偏差。在具体实践中，经过马克思主义系统学习和深刻领悟的党员干部，会自觉保持共产党人的政治本色，在任何时候都坚守清正廉洁、公道正派的价值底线，在面对复杂局面和利益诱惑时展现出坚定的政治定力与担当勇气。这种由内而外的精神特质，正是在伟大建党精神持续激励下，“立党为公”从理念认同走向实践坚守的生动体现，也为新时代正确政绩观的培育践行奠定了不可动摇的思想根基。
引导增进“造福人民”价值认同
中国共产党为人民而生、因人民而兴，它从诞生之日起就将为人民谋幸福、为民族谋复兴确立为自己的初心使命。伟大建党精神所蕴含的党为人民寻真理、为人民谋解放、为人民而斗争的人民性基因，正是正确政绩观的价值依归，二者有着一脉相承的人民立场，形成了党性和人民性高度统一的价值依存关系。“造福人民”作为正确政绩观的核心价值取向，既回答了“为谁创造政绩”的根本问题，更确立了“何为真正政绩”的价值标准。伟大建党精神中的“践行初心、担当使命”，正是将这一要求内化为党员干部的情感认同和精神本能，使“造福人民”从抽象的政治原则转化为“日用而不觉”的价值坐标，从而持续增进对“造福人民”的深层价值认同。
历史唯物主义关于人民主体地位的理论，奠定了“造福人民”作为评判政绩根本标准的哲学根基。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这深刻揭示了人民群众既是历史的创造者，也应当是一切社会进步成果的享有者。伟大建党精神正是这一原理在精神层面的集中反映，它将人民创造历史的客观规律内化为价值信仰，使“造福人民”从使命任务升华为对人民的敬畏与回馈。由此，衡量政绩是非得失的根本标准就超越了短期经济指标增长、显性业绩追求、领导干部职务晋升等方面的局限，转而聚焦于人民根本利益是否得到实现、人民获得感是否真实提升。任何偏离“造福人民”方向的“政绩”，在历史唯物主义的尺度下都必然被否定。然而，哲学根基的确立并不等于价值认同的自动生成，从应当以人民为标准到内心真正认同人民优先，还需要正确价值观引导下的内在转化机制。
马克思主义价值认同理论揭示了价值认知向实践自觉转化的内在机理，为伟大建党精神引导增进“造福人民”认同提供了理论工具。列宁曾指出，党的领导作用之一就是把科学社会主义的意识灌输到工人群众中去。伟大建党精神正是这样一种“精神之源”的集中供给者，它通过党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育、党史学习教育等党内教育渠道载体，持续作用于党员干部的思想意识，在反复的党性淬炼与政治实践中，使人民利益优先成为稳定的价值认同。“造福人民”的价值认同必须通过实践反哺才能最终筑牢，不能止步于内心认同，还必须落脚于造福人民的实际行动。新时代党员干部在乡村振兴、基层治理、民生改善等具体实践中，每一次为群众解决急难愁盼问题，都会获得正向的情感反馈和价值实现感，这种心理体验和情感共鸣反过来又会进一步强化既有的价值认同，从而形成认同引领行动、行动反哺认同的良性循环。邓中夏、向警予等湘籍建党先驱以短暂一生践行救国救民的初心理想，正是从理念认同到彻底实践的典范。这一过程表明，共产党人正确政绩观不是凭空产生的教条，而是在伟大建党精神的持续引导下逐步积淀而成的实践理性。“造福人民”的认同越深，政绩观就越端正，党员干部就越能在“功成不必在我”的精神境界中创造经得起人民检验的真正实绩。
砥砺淬炼“科学决策”担当本领
伟大建党精神彰显的坚持真理、担当使命、英勇斗争的共产党人实践品格，为树立和践行正确政绩观提供了精神滋养，是新时代共产党人创造过硬实绩的动力支撑。科学决策之“科学”的本质是探求规律、认识世界并寻求真理的过程，其核心要义是主观认识判断必须符合客观实际、决策部署必须坚持实事求是。要做到这两条，需要党员干部淬炼担当作为的实践品格。伟大建党精神正是通过砥砺领导干部科学决策的使命意识，将正确政绩观从抽象原则转化为领导干部的行为实践。
实事求是原则奠定了“科学决策”的认识论根基。作为马克思主义的精髓，实事求是要求一切从客观实际出发，按客观规律办事。这一马克思主义政党的鲜明特征决定了“科学决策”的第一要义是决策者必须按客观规律办事，而不是凭主观愿望或教条作出决策。毛泽东在《改造我们的学习》中深刻指出，没有科学态度的人“只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史”。这种教条主义的根源就在于违反了实事求是的基本原理。克服教条主义的根本出路就是以实践中的担当坚持实事求是。伟大建党精神的担当使命品格与实事求是原则在本质上高度一致。担当使命就要求党员干部为党和人民的事业负责。实事求是正是担当使命在认识论层面的必然要求，只有真正尊重客观实际、按规律办事，才有可能创造出经得起实践检验的过硬实绩。但实事求是的原则主张要转化为现实的决策能力，还需要找到从实际出发、把握客观规律、作出正确决策的具体路径。
坚持实事求是，是以伟大建党精神锤炼科学决策能力的根本路径，而调查研究正是科学决策的根本方法。调查研究之所以是科学决策的必经之路，在于只有通过系统深入的调研才能准确掌握第一手情况，洞察问题的本质规律，预判政策的潜在结果。调查研究被称作“决策之基”，其深层原因在于它解决了“靠什么做决策”的问题，而调查研究恰好提供了从群众中来、到群众中去的认识路径。深入调研，是了解群众真实需求、知晓群众反对什么的根本途径。而基于调研的决策，是确保政绩真正造福于民的基本前提。必须从实际出发，深入调查研究，加强科学论证，自觉拜人民为师、向群众学习，在作决策、谋发展时兼顾当前与长远、局部与全局、速度与质量，多做顺应规律、符合实际、惠及民生的实事，坚决防止脱离实际、急功近利的倾向。伟大建党精神中的“践行初心”，本质上要求党员干部把群众呼声作为第一信号，把调研作为决策的必经程序。毛泽东根据认识论原理提出“没有调查，没有发言权”的著名论断，深刻揭示了调查研究的认识论基础。调查研究抓得越实，“科学决策”的根基就越牢，正确政绩观的底色就越纯正。从实事求是到调查研究再到正确决策，这一内在逻辑的价值导向就是造福人民，决策的科学性最终不由过程本身的完备来证明，而是由人民满意与否、实践认可与否来检验。用伟大建党精神淬炼“科学决策”的担当本领，就是激励党员干部把握历史主动、增强历史自信，坚持真理、尊重规律，直面矛盾、破解难题，确保各项决策部署立足实际、符合规律、利于长远，用经得起历史、实践和人民检验的过硬实绩，回应正确政绩观的核心命题。
涵养锻造“真抓实干”作风品格
伟大建党精神所蕴含的“坚持真理”“担当使命”“不怕牺牲、英勇斗争”的精神品格，为新时代践行正确政绩观提供了坚实的作风保障。毛泽东在1921年1月与蔡和森通信讨论中国共产党建党问题时，第一次提出“唯物史观是吾党哲学的根据”，从此唯物史观成为建党、立党的基本原则和方法，务实也成为共产党人的必备品格。正是由于这种鲜明品格，伟大建党精神为把“真抓实干”从外部要求内化为党员干部的行为习惯提供了内生动力，推动正确政绩观从思想认同转化为行动自觉，最终确保正确政绩观落地生根。
实践第一性原理决定了“真抓实干”是正确政绩观的哲学根基。正确政绩观之所以强调“真抓实干”，在于任何经得起检验的政绩本质上都是实践活动的产物，而非主观意愿的直接外化。伟大建党精神所蕴含的“不怕牺牲、英勇斗争”品格，直接体现了新时代共产党人创造业绩就是一个敢于攻坚克难、坚持接续奋斗的行动过程。毛泽东在《实践论》中进一步阐明社会实践是检验真理的唯一标准，这一认识论原理深刻揭示了实绩源于实干这一内在规定。当“不怕牺牲、英勇斗争”的精神品格内化为党员干部的价值信念后，其担当作为便会发生动能转换，就会从制度约束下的被动履责升华为基于使命驱使的主动作为，也就会将主要精力聚焦于解决实际问题、推动事业发展，而不是追求形式主义的短期效应、做华而不实的表面文章。精神驱动所催生的实干，比单纯依靠制度约束的被动作为更为持久可靠。崇尚实干、狠抓落实是习近平总书记反复强调的工作导向，它要求全党上下不折不扣贯彻落实党中央决策部署，以钉钉子精神聚焦实际问题抓落实，在抓落实上不断取得新实效。这种从精神内化到制度要求再到行为自觉的层层推进，使真抓实干不再停留于一般号召，而是成为党员干部自然而然的行动习惯。而要将这种个体层面的行为转变上升为整体作风的涵养和锻造，关键在于领导干部的示范引领。
以伟大建党精神涵养“真抓实干”的作风品格，是正确政绩观落地见效的坚强保证。马克思主义领导方法论深刻揭示，领导者特别是主要领导干部的示范引领是推动工作落实的决定性因素。伟大建党精神所蕴含的“不怕牺牲、英勇斗争”品格，正是这一原理在党的作风建设中的集中体现，它要求领导干部必须以上率下、以身作则，将“真抓实干”从一般号召转化为具体行动。因此，党的领导干部既要带领大家一起定好盘子、理清路子、开对方子，从源头上把准方向，又要做到重要任务亲自部署、关键环节亲自把关、落实情况亲自督查，以亲自挂帅、带头出征的实际行动打通部署落实的“最后一公里”。“以身教者从，以言教者讼。”以身作则是最有力的动员，也是最有效的引领。中国共产党历来强调领导干部应当行胜于言，以身作则的示范效应本身就是最有力的动员令。当伟大建党精神的斗争品格转化为领导干部“一级做给一级看、一级带着一级干”的行动自觉时，真抓实干就不再是挂在墙上的口号，而是层层传导、步步落实的硬招实举。由此，正确政绩观便从思想认同真正走向了行动落地。伟大建党精神正是通过对“不怕牺牲、英勇斗争”品格的实践转化和以上率下的行动示范的涵养锻造，使党员干部将真抓实干从外部要求内化为全党的自觉行动，主动防范抵制主观主义的工作指导、脱离群众的工作作风、急功近利的工作态度和机械教条的工作方法。
（作者刘启峰系中共湖南省委党史研究院院长、刘文典系中共湖南省委党史研究院副院长、邹艳系中共湖南省委党史研究院第一研究部副主任）